خوشتیپ ترین ها

عکس قبل عمل نانسی اجرم , آهنگ جدید مرتضی پاشایی , اخر فیلم فریحا , اس ام اس روز مرد خنده دار , عکسهای زیبا از فاطما گل , خوشتیپ ترن ها , دانلود اهنگ خداحافظ مجید خراطها , دانلود آهنگ عشق ممنوع , کت شلوار فانتزی مجلسی باکاردست , maltam fatima gul


فرهنگ نداشته شهرنشینی ما


 

 

فرهنگ نداشته شهرنشینی ما

 

 

متولیان فرهنگی باید برای ارتقای فرهنگ شهروندی برنامه ریزی کنند

استادی داشتیم که همیشه توصیه می کرد اگر در جمعی مشغول سخنرانی کردن بودید، هیچ وقت صحبت های خود را با گفتن این جمله که اجازه دهید داستانی را برای شما بگویم یا اجازه دهید مثالی بزنم ادامه ندهید.

استدلالش هم این بود که شاید یکی مزه پراکنی کند و از وسط جمعیت بانک برآورد که اجازه نمی دهیم، آن موقع چه خاکی بر سرتان می ریزید؟ ده، دوازده سالی از آن زمان می گذرد و طی این مدت همیشه این گفته استاد آویزه گوش من بوده، تا در زمان سخنرانی قطعا به کار گیرم ولی افسوس و صد افسوس که از آن موقع تا به حال حسرت یک سخنرانی به دل من مانده است.

 

● شباهت من و نیوتن

می گویند نیوتن وقتی سیبی از درخت به زمین افتاد پی به جاذبه زمین برد و مخترع ماشین بخار وقتی به کتری در حال جوش نگاه می کرد به کشفش رسید و من وقتی که پوشک کثیف یک بچه پروازکنان به شیشه جلوی خودروام چسبید، موفق به کشف ۳ نکته مهم شدم، سوم این که وجود شیشه جلو برای خودروها تا چه اندازه مهم و حیاتی است، دوم این که ما چقدر آدم های با فرهنگی هستیم و در نهایت اولین و مهم ترین کشف من این است که دیگر نگران اتمام ذخایر نفتی کشور عزیزمان نیستیم، چون کالای صادراتی جایگزین نفت را پیدا کردیم، ما می توانیم از طریق فروش لوح های فشرده آموزش فرهنگ شهرنشینی به مردم تمام دنیا درآمدی معادل درآمد فروش نفت را داشته باشیم.

 

● ماجرای تهران گردی

هر چقدر که بگوییم ما آدم های بافرهنگی هستیم و از فهم و کمالاتمان تعریف کنیم، باز هم کم گفته ایم، اما چه شد که این موضوع کهنه و نخ نما فرهنگ نداشته شهرنشینی به ذهن من خطور کرد؟

همه چیز از یک تهران گردی شروع شد هر چند این تهران گردی هم بد مرضی است که به جان ما افتاده، اما برای من هم فال است و هم تماشا.

از اول داستان بگویم، تصمیم گرفتم سری به خیابان ها و کوچه های تهران بزنم که شاید سوژه نصفه و نیمه ای پیدا کنم و کارم راه بیفتد، پس رفتم تهران گردی، البته متفاوت با گذشته، این بار نه با اتوبوس و تاکسی و پای پیاده، بلکه با ماشین خودم!

خیلی وقت بود که خیابان های تهران را در روشنایی روز ندیده بودم، فکر پیدا کردن سوژه نگاهم را به اطراف دقیق تر کرده بود، فکر نمی کردم سوژه ای پیدا کنم اما الی ماشاءالله از هموطنان عزیز که نصف بیشتر کارهایشان سوژه بود! از تاکسی گرفتن و دویدن دنبال تاکسی و پارک دوبله و آویزان شدن به میله های اتوبوس و ریختن آشغال در معابر و داد زدن و دادن القاب مختلف به همدیگر و بد و بیراه گفتن به ماشین های در حال عبور و درگیر شدن با یکدیگر و پرتاب آب دهان در امتداد ۴ جهت اصلی و بوق زدن های بی مورد و تنه زدن آدم ها به همدیگر و لایی کشیدن ماشین ها در خیابان های کم عرض و ویراژ دادن اتوبوس ها با شبه آدم های آویزان در آن و لباس های بیگانه با فرهنگ ما و ماجرا هایی شبیه پرتاپ پوشک از شیشه ماشین که قبلا عرض کردم و... وضعیت رانندگی موتورسواران عزیز که خود یک فاجعه به تمام معنی بود، ذوق مرگ! شده بودم از این همه سوژه و نمی دانستم اول در مورد کدام یک از آنها بنویسم که یکدفعه دیدم بالای پل پارک وی هستم، همانجا بود که نگاهم به مردم و کارهای آنها تغییر کرد، نه که از بالا (به خاطر ارتفاع پل) به قضایا نگاه می کردم همه چیز فرق کرده بود، طرز فکرم حداقل هفت، هشت متری ارتقا پیدا کرده بود، به همین دلیل خیلی راحت فهمیدم که همه این مسائل به هم ارتباط دارند، در همین آن صدایی در گوشم پیچید که مرد حسابی پوشک بچه و محتویات داخل آن چه ربطی به مثلا پارک دوبله دارد؟

بعد از این سوال سکوت همه جا را فرا گرفت، جنبنده ای تکان نمی خورد و کسی پلک هم نمی زد، نفس ها به شماره افتاده بود، همه منتظر پاسخ من بودند، خوشبختانه هنوز بالای پل بودم و سطح فکر من هم هنوز بالا بود! پس سریع گفتم: «همه اینها مربوط به فرهنگ نداشته شهرنشینی ماست» همان صدا این بار محکم تر گفت: «پس تو هم فهمیدی» و من پشتم لرزید.

چون اصولا فهمیدن چیز خوبی نیست. اجازه دهید داستانی را با ذکر این نکته که تمام شخصیت های آن واقعی هستند برای شما تعریف کنم، (حالتان گرفته شد، نه؟ صدایتان به من نمی رسد که بگویید نه نمی گذاریم، خاطره ای که اول مطلب برای شما گفتم حتما یادتان هست!) و اما داستان ما از اینجا شروع می شود که ...

... فعلا داستان را نمی گویم، اصرار نکنید نمی گویم، اصلا بی خیال، ما امروز داستان گفتنمان نمی آید! خودتان را اذیت نکنید، ادامه مطلب را بخوانید.

 

● ارتباط شیشه ماشین با زیرسیگاری

اصلا مگر تقصیر ماست که شیشه ماشین ها از زیرسیگاری آن بزرگ تر است؟ خوب شما هم اگر جای یک ته سیگار بودید ترجیح می دادید از شیشه ای به آن بزرگی از ماشین خارج شوید یا در زیرسیگاری کوچک آن له شوید؟ باید خوردو سازهای عزیز ما خودروی طراحی کنند که داخل آن سطل زباله های بزرگی باشد که این گونه مسائل پیش نیاید، ما خودمان دیدیم که یکی از همکاران ما یک سطل زباله داخل خودرواش گذاشته بود و همیشه آشغال هایش را آن تو می ریخت و سطل زباله را ساعت ۹ شب دم در منزلشان می گذاشت.

به دلیل وجود همان سطل زباله این همکار ما نه تنها ته سیگارش را از شیشه ماشین به بیرون پرتاب نمی کرد، بلکه?اصلا سیگار نمی کشید!

تصور می کردید وجود یک سطل زباله ناقابل تا این اندازه در فرهنگ آدمیان اثر گذار باشد.

 

● مردم بی فرهنگ سرزمین دور

اصلا این مشکلات همه جای دنیا هست، یک بار که اشتباها ما را برده بودند به یک جای خیلی خیلی دور، فهمیدیم مردم بی فرهنگ آنجا چقدر بی سواد و بی عرضه اند! یک هفته در خیابان های آنجا چیزهای دیدیم، که بازگوکردن هرکدام از آنها به اندازه صدها لطیفه خنده دار است، اصلا حیف از این همه ماشین های آخرین مدل که زیر پایشان بود، هیچ کدامشان بلد نبودند لایی بکشند با کاربردهای کشیدن ترمز دستی ماشین در حال حرکت هم بیگانه بودند، موتورسوارهای آنها هم به جای آن که کلاه های موتورسواری خود را به فرمان موتورشان آویزان کنند اشتباها کلاه را روی سرشان گذاشته بودند!

مردمان بی کار آنجا سیگارهای خود را در جاسیگاری و زباله های خود را در سطل زباله می ریختند، از همه بدتر ایستگاه مترو و صف اتوبوس آنها بود، همه مثل بچه های کلاس اولی پشت سر هم می ایستادند و سوار اتوبوس یا مترو می شدند، مردمان آنجا فشار زیادی را تحمل می کردند و از ترسشان دم نمی زدند، بیچاره ها به خاطر ریختن زباله داخل خیابان جریمه می شدند، آنها خیلی بدبخت بودند و هرچقدر هم سعی می کردیم با زبان شیرین و سلیس فارسی ارشادشان کنیم فایده ای نداشت و فقط می گفتند: «no understand »

 

● می دانیم و عمل نمی کنیم

نور به قبرت ببارد شاعری که گفتی: «شهر ما، خانه ما» اگر چه از دیوان ننوشته این شاعر همین تک بیت در دسترس است، اما به اندازه سایر دیوان های موجود در دنیا محبوبیت دارد! راستی چرا ما شهر را خانه خودمان نمی دانیم (از این بگذریم که ما اصلا خانه ای نداریم و کل شهر را مثل خانه خودمان می دانیم) .

نمی دانم چه بگویم، فقط مطمئنم که ما همه این چیزها را می دانیم و عمل نمی کنیم، می دانیم پرتاب زباله از شیشه ماشین و ریختن آشغال در معابر نادرست است، اما باز هم انجام می دهیم، می دانیم لایی کشیدن با خودرو و موتور خطرناک است و باز هم می کشیم، می دانیم تنه زدن به دیگران بی ادبانه است اما باز هم می زنیم، الفاظ بد و رکیک را خوب می شناسیم اما باز هم به کار می بریم، می دانیم پارک خودرومان جلوی پارکینگ مردم یا دوبله کنار خیابان چه مزاحمت هایی را برای دیگران ایجاد می کند اما باز هم هرجا دلمان بخواهد پارک می کنیم، می دانیم و می دانیم و همه چیز را می دانیم اما عمل نمی کنیم، شاید هم درست آموزش ندیده ایم اما انصافا برای درست شدن وضعیت فرهنگی خودمان منتظر تغییر دیگران نباشیم و مدام از روی دست دیگران کار های بدشان را تقلید نکنیم، ضمنا درخصوص تغییر فرهنگ رفتاری دیگران دست به اجتهاد نزنیم.

 

● داستان ما و لاک پشت ها

لطفا بیایید از خودمان شروع کنیم هر چند که حکایت ما هم شده حکایت همان لاک پشت هایی که می خواستند به پیک نیک بروند، می دانم داستان لاک پشت ها را نشنیده اید پس بخوانید.

یک روز لاک پشت ها تصمیم گرفتند به پیک نیک بروند، از آنجا که لاک پشت ها به صورت طبیعی در همه موارد کند عمل می کنند ۷ سال طول کشید تا آماده سفر شوند، بعد از ۷ سال خانواده لاک پشت ها خانه را به قصد پیدا کردن یک جای مناسب ترک کردند، بالاخره در دومین سال سفر خود مکان مناسب و خوش آب و هوایی را برای اقامت پیدا کردند، حدود ۶ ماه مشغول تمیز کردن محوطه بودند، اما سبد پیک نیکشان را که باز کردند تازه متوجه شدند که همراه خود نمک نیاورده اند و می دانید پیک نیک بدون نمک هم یعنی فاجعه، بعد از یک بحث طولانی جوان ترین لاک پشت برای آوردن نمک از خانه انتخاب شد، اما لاک پشت کوچولو گفت: «فقط به یک شرط می روم که تا برگشتن من کسی چیزی نخورد»، بقیه لاک پشت ها قبول کردند و لاک پشت کوچولو برای آوردن نمک راهی شد، ۳ سال گذشت... ۵ سال... ۷ سال گذشت، ولی لاک پشت جوان هنوز برنگشته بود، پیرترین لاک پشت که دیگر نمی توانست تحمل کند ساندویچی برداشت و شروع کرد به خوردن، در این هنگام لاک پشت کوچولو فریادزنان از پشت بوته بیرون پرید و گفت: «دیدید؟ می دونستم منتظر من نمی مونید، حالا که اینجوری شد من هم نمی روم نمک بیاورم.»

نتیجه غیراخلاقی داستان این است که بعضی از ما کل زندگیمان صرف انتظار کشیدن برای این می شود که دیگران به تعهداتی که از آنها انتظار داریم عمل می کنند یا نه ؟ و آنقدر نگران کارهایی هستیم که دیگران انجام می دهند، که عملا خودمان هیچ کاری انجام نمی دهیم، اما بدون نتیجه اخلاقی که نمی شود، پس نتیجه اخلاقی این داستان و کل این مطلب این است که اگر قصد داشتید به پیک نیک بروید حتما همراه خود نمک ببرید.

اگر همین یک نتیجه را هم از کل مطلب بگیرید ما رسالتمان را انجام داده ایم و شما هم برای خودتان اسپند دود کنید تا خدای نکرده با این همه هوش و ذکاوت چشم نخورید.

منبع:روزنامه جام جم


ادامه مطلب

2018-05-26  توسط stusari  |

 

شکوری‌راد: اتهام من مصاحبه با BBC بود


 

شکوری‌راد: اتهام من مصاحبه با BBC بود

 

علی شکوری‌راد، عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت، در نامه‌ای به رئیس سازمان صدا و سیما، خواستار آن شد که میلیون‌ها رای دهنده به نامزدهای انتخاباتی، از امکان حضور در رسانه ملی بهره‌مند شوند. وی با رد امنیتی بودن اتهام خود، تنها دلیل بازداشت و محور بازجویی‌های دوران بازداشت خود را مصاحبه‌هایش با رسانه‌های فارسی‌زبان خارج از ایران از جمله تلویزیون بی‌بی‌سی فارسی ذکر کرد و از ضرغامی خواست سهم و حق ۱۳ میلیون نفر را به منتقدین بدهد.

شکوری‌راد با اشاره به اینکه از روی اضطرار با رسانه‌های خارج از کشور مصاحبه می‌کند، خطاب به ضرغامی نوشت: این سهم و این حق را به منتقدین دولت و وضعیت موجود بدهید تا به نسبت جمعیت خود که ۱۳ میلیون نفر آن را رسما پذیرفته‌اید، ۳۵ درصد اوقات برنامه‌های خبری و تحلیلی مجموعه شبکه‌ها به آنان اختصاص یابد و چنانچه ادای این حق برای‌تان ثقیل است، فقط نیم ساعت از هر یک از شبکه‌ها را در روز، و اگر این هم سخت و سنگین است کلاً روزانه نیم ساعت فرصت اطلاع‌رسانی در یکی از شبکه‌های تلویزیونی را به مخالفین دولت و منتقدین وضع موجود اختصاص دهید تا اضطرار برداشته شود و فرد مقیدی مانند من که وجهه همت خود را حفظ و اعتلای نظام جمهوری اسلامی ایران و رعایت مصالح ملی قرار داده است ناگزیر به استفاده از رسانه‌های دیگران نشود.

گفتنی است که شکوری‌راد مدتی پیش بازداشت شده بود که با وساطت آیت‌الله شبیری‌زنجانی آزاد شد...../تحلیل:عصرایران


ادامه مطلب

2018-05-24  توسط stusari  |

 

دولت اسپانيا دستور انحلال تيم ملي موسوم به كاتالونيا را صادر كرد


 

 

دولت اسپانيا دستور انحلال تيم ملي موسوم به كاتالونيا را صادر كرد

 

سه‌شنبه، روز بزرگي براي مردم ايالت استقلال طلب کاتالونيا بود اما در نهايت طبق آنچه که پيش‌بيني مي‌شد دستور لغو فوتبال ملي اين ايالت صادر شد.

مردم ايالت جدايي طلب و تماميت‌خواه کاتالونيا يکي از نماد‌هاي بسيار پررنگ و جدي خود را تيم ملي فوتبال موسوم به کاتالونيا مي‌دانند و معتقدند با فوتبال به اهداف سياسي خود نيز به راحتي دست پيدا مي‌کنند.

تيم ملي کاتالونيا متشکل از اکثر بازيکنان کليدي و بومي تيم فوتبال بارسلونا قرار است براي حضور مستقل در جام جهاني 2014 برزيل اعلام آمادگي کند اما از دو هفته پيش تلاش نمايندگان پارلمان اسپانيا اين آرزوي قديمي را به يک روياي کودکانه و بي اساس مبدل کرد.

احزابي چون سوسيال - دموکرات، مردم، کارگر، گاليسيا، آندلوس و صلح با قاطعيت به انحلال اين تيم راي داده‌اند ولي اکثريت مجلس اسپانيا براي جلوگيري از شورش مردم يا پيامدهاي غير قابل پيش بيني اين تصميم ناگهاني دستور به تمديد فرصت تحقيق در اين مورد را صادر کردند.

اين دستور پارلماني از سوي دولت اما هرگز جدي گرفته نشد و روز گذشته دستور انحلال قطعي اين تيم با کليه تشکيلات و اعضايش رسما صادر شد.

بسياري بر اين باورند که مي‌شود به صورت نمادين تيم‌هايي با نام منتخب يک ايالت داشت اما نام‌گذاري تيمي به صورت تيم ملي غير از تيم ملي اسپانيا خلاف قانون اساسي اسپانيا و تهديدي براي تماميت ارضي اين کشور است.


ادامه مطلب

2018-05-21  توسط stusari  |

 

توصيه احمدي نژاد به مديران:حل مشكلات مردم را در اولويت قرار دهيد


 

 

 

توصيه احمدي نژاد به مديران:حل مشكلات مردم را در اولويت قرار دهيد!

 

رييس جمهور به مديران دستگاههاي اجرايي توصيه كرد كه حل مشكلات مردم را در اولويت كار خود قرار دهند.

به گزارش خبرنگار اعزامي ايرنا، آقاي محمود احمدي نژاد كه در هفتاد و ششمين سفر استاني و در دور سوم آن به استان اردبيل صبح روز دوشنبه در جمع مديران اين استان سخن مي گفت، با بيان اين كه مدير شدن در جمهوري اسلامي ايران توفيق عظيمي است گفت: قدر ثانيه‌هاي خدمت كردن را بدانيد و تنها موضوعي كه از يك مدير باقي مي‌ماند خدمات صادقانه است.

رييس جمهور خطاب به مديران استان اردبيل گفت: روحيه خدمتگزاري در اين استان را نهادينه كرده و مردم را دوست داشته باشيد در غير اين صورت نمي‌توانيد خدمتگزار خوبي باشد.

احمدي نژاد با بيان اين كه مشكلات مردم مشكلات مديران به شمار مي‌رود تصريح كرد: بايد كاري كنيم كه مسايل مردم مسايل دستگاه اجرايي شود كه در اين صورت سرعت پيشرفت پنجاه برابر خواهد شد.

احمدي نژاد با بيان اين كه پيشرفت‌هاي خوب بايد با سرعت بيشتر ادامه يابد گفت: خواهشم از شما مديران اين است كه مسايل جزيي مردم را نيز در دستور كار خود قرار دهيد.

وي با بيان اين كه مردم گرفتاري‌هاي بسياري دارند اضافه كرد: برخي از اين مشكلات با كمك‌هاي جزيي حل مي‌شود كه مي‌توان با حذف هزينه‌هاي اضافي اين مسايل را حل كرد.

احمدي نژاد همچنين با اشاره به اين كه بسياري از مردم مشكل اداري دارند ادامه داد: ملاقات‌هاي مردمي بسيار مفيد است، بايد عموميت يابد و هر مدير حداقل بايد روزي يك مشكل را حل كند.

احمدي نژاد در بخش ديگري از سخنان خود گفت: با مطرح شدن موضوع عدالت در دنيا معادلات به هم ريخته شده است و آنهايي كه در موضع قدرت بوده اند اكنون به موضع خفت افتاده اند.

احمدي نژاد افزود: هر چند كه براي تحقق عدالت در دنيا فاصله بسياري است اما در چند نقطه مقابل قدرت‌هاي بزرگ ايستاده و گفته‌ايم كه بايد عدالت اجرا شود و اين موضوع سبب به هم ريختن معادلات شده است.

وي اظهار داشت: هر موضوعي را كه جمهوي اسلامي ايران به دنبال ثابت كردن آن است استكبار براي آن سند ارايه مي‌كند.

احمدي نژاد در ادامه با بيان اين كه استان اردبيل ظرفيت‌هاي گوناگوني دارد گفت: استعدادهاي كل استان‌هاي كشور همچون كشاورزي، صنعتي، گردشگري، ترانزيتي، صنايع دستي در اردبيل موجود است.

وي همچنين با تاكيد بر تغيير شيوه آبياري افزود: روش 40-50 سال گذشته به گونه‌اي است كه هزينه زيادي مصرف كرده ولي نتايج كم از آن حاصل مي‌شود.

رييس جمهوري با بيان اين كه نگاه را بايد تغيير داد و از تجربيات بزرگترها استفاده كرد اظهار داشت: علم هماني نيست كه غربي‌ها توليد كرده اند آنها به دنبال غارت هستند.

احمدي نژاد گفت: وزارت نفت و بانك مركزي تصميم گرفتند اين وابستگي را قطع كنند و موفق نيز شدند.

احمدي نژاد در خطابي ديگر به مديران استان اردبيل گفت: مي‌خواهم كه در ساختن استان مدل طراحي را تا حدودي تغيير دهيد و براساس مدل بومي و برنامه ريزي اسلامي پيش رويد.

وي اضافه كرد: زماني مي‌تواند يك صنعت مفيد باشد كه با محيط سازگاري داشته، با ساير بخش‌ها پيوند خورده و آنها را تقويت كند.

رييس جمهور با يادآوري اين كه وزارت نفت شيوه خود را تغيير داده و نجات يافت ادامه داد: حدود بيست سال صنعت نفت ما چشم به دست خارجي‌ها دوخته بود تا آنها آمده و در اين بخش سرمايه گذاري كنند.

احمدي نژاد با تاكيد بر اين كه استان اردبيل بايد نمونه برنامه ريزي اسلامي ـ ايراني شود اضافه كرد: اردبيل يك بار در تاريخ ايران جوشيد و تمدن و هويتي ايجاد كرد كه مي‌تواند دوباره تكرار شود.

رييس جمهور گفت كه شهرسازي و معماري ما فرهنگمان را بايد تقويت كند.

رييس جمهور خطاب به مديران استان گفت: در توسعه و آباداني كشور نگران نباشيد زيرا از پشتيباني دولت برخورداريد.

رييس جمهوري و هيات دولت صبح روز يكشنبه براي انجام هفتاد و ششمين سفر استاني و دور سوم به مدت دو روز به استان اردبيل آمدند.

سخنراني در جمع مردم، ديدار با خانواده شهدا و ايثارگران استان، تشكيل كارگروه فرهنگ و هنر استان به رياست احمدي نژاد، گفت‌وگوي زنده تلويزيوني با مردم از طريق شبكه استاني از جمله برنامه‌هاي روز اول سفر استاني احمدي نژاد به اردبيل بود.

رييس جمهور در روز دوم سفر به استان اردبيل با مديران استان ديدار كرده و ملاقات با جمعي از منتخبان و فرهيختگان استان از ديگر برنامه‌هاي او در روز پاياني سفر استاني است..../تحلیل:ایرنا


ادامه مطلب

2018-05-19  توسط stusari  |

 

فلسفه ی تعدد زوجات پیامبر (ص)


 

فلسفه ی تعدد زوجات پیامبر (ص)

 

 

نگرشی کوتاه به فرهنگ ازدواج شبه جزیره عربی در عصر رسول خدا (ص).

 

در زمان پیامبر (ص) فرهنگ ازدواج مردم آن سرزمین ، ویژگی های خاصی اعم ازچادرنشینی ، وضع اقتصادی بسیار بد و اسفناک ، محرومیت از امکانات طبیعی از یک سو و تمرکز ثروت منطقه در دست برخی از سران مشرک مکه و طائف ، و نیز یهودیان مدینه و اطراف آن ، وضع را بر مردم آن سامان بسیار مشکل کرده بود .


آنان به دلیل فقر مادی و دست و پاگیری دختران در محیطی که همیشه آتش جنگ برافروخته بود و نیز به جهت اسیر شدن آنان به دست دشمنان در جنگ ، و به فحشا کشیده شدن به دختر علاقه ای نداشتند و برخی نیز آن ها را زنده به گور می کردند .


با وجود وضعیت ناگوار اقتصادی ، گزینش همسر نوعی کمک به خانواده ی دختر و یا زن محسوب می شد


درچنین محیطی ، زن بیوه اگر شوهر نمی کرد ، زشت تلقی می شد . به مجرد آن که شوهرش می مرد یا از وی طلاق می گرفت و عده ی وفات یا طلاقش سپری می شد ، شوهری دیگر انتخاب می کرد ؛ همانند اسماء بنت عمیس که اول همسر جعفربن ابی طالب و بعد از شهادت وی همسر ابوبکر و پس از درگذشت وی ، به همسری علی بن ابیطالب (ع) درآمد .


در آن روزگارازدواج مهم ترین عامل وحدت و پیوند بین قبایل به شمار می آمد. با پیوند ازدواج بسیاری از درگیری ها فروکش می کرد .

 


حکمتها و اهداف ازدواجهای پیامبر چه بوده است ؟!

 

اهداف سیاسی ـ تبلیغی


از جمله اهداف ازدواج های پیامبر (ص) ، کسب قدرت سیاسی و اجتماعی برای تبلیغ ، رشد و گسترش اسلام بود .


آن حضرت به دلیل تحصیل موقعیت های بهتر اجتماعی و سیاسی ، و پیوند با قبایل بزرگ عرب و جلوگیری از کارشکنی های آنان و حفظ سیاست داخلی و ایجاد زمینه ی مساعد برای مسلمان شدن قبایل عرب ، به برخی از این ازدواج ها روی آورد ؛ در راستای این اهداف با عایشه دختر ابوبکر از قبیله تیم ، حفصه دختر عمر از قبیله عدی، ام حبیبه دختر ابوسفیان از بنی امیه ، ام سلمه از بنی مخزوم ، سوده از بنی اسد ، میمونه از بنی هلال و صفیه از بنی اسراییل پیوند زناشویی برقرار کرد . پیوند ازدواج مهم ترین پیوند اجتماعی به ویژه در محیط و فرهنگ عرب جاهلی بود .


در آن محیط که جنگ و خون ریزی و غارتگری رواج داشت ، بلکه ـ به تعبیر «ابن خلدون» ـ جنگ ، خون ریزی و غارتگری خصلت ثانوی آنان شده بود ،1 پیوند ازدواج بازدارنده از جنگ ها ، کارشکنی ها و عامل وحدت و الفت بود . به همین دلیل می بینیم که آن حضرت با قبایل بزرگ قریش ، به ویژه با برخی قبایلی که بیش از دیگران با پیامبر (ص) دشمن بودند ، همانند بنی امیه و بنی اسراییل ازدواج می کند . اما با قبایل انصار که خطر این دشمنی وجود نداشت ازدواجی صورت نگرفته است .


پیامبر(ص) با قبایل مختلف پیوند خویشاوندی برقرار می کند ، تا به این ترتیب اتحاد و الفت میان قبایل و پیامبر(ص) بیشتر، و دشمنی و کارشکنی آنان نسبت به مسلمانان و دعوت پیامبر(ص) کمتر گردد .


اعراب جاهلی با همه تعصب و لجاجت ، خصلتی جوانمردانه داشتند . وقتی در برابر بت سوگند می خوردند ، به آن عمل می کردند ؛ اگر به کسی پناه می دادند ، با همه ی قبیله از او دفاع می کردند . آنان جنگ با دو نفر را ننگ می دانستند ؛ جنگ با هم قبیله و فامیل به این ترتیب پیامبر(ص) با چند قبیله بزرگ فامیل شد و از این راه توانست بررشد و گسترش اسلام بیافزاید. کوتاه سخن این که ازدواج های متعدد پیامبر(ص) یکی از عوامل رشد و گسترش اسلام در آن محیط به شمار می آمد و به ازدواج های پیامبر(ص) هدف سیاسی بخشید .


رسول خدا با قبایل انصار و مسلمانان مدینه که روگردانی از حمایت پیامبر (ص) در مورد آنان مطرح نبود ، پیوند زناشویی برقرار نساخت ، «گیورگیو» نویسنده ی مسیحی می نویسد : محمد ام حبیبه را به ازدواج خود درآورد تا بدین ترتیب داماد ابوسفیان ، یعنی دشمن اصلی خود شده ، از دشمنی قریش نسبت به خود بکاهد . در نتیجه این وصلت ، پیامبر(ص) با خاندان بنی امیه و هند زن ابوسفیان و سایر دشمنان خونین خود ، جنبه ی فامیلی و خویشاوندی پیدا کرد . ام حبیبه عامل بسیار مؤثری برای تبلیغ اسلام در خانواده های مکه بود .


رهایی کنیزان


اسلام با برنامه ریزی دقیق و مرحله به مرحله، در جهت آزادی اسیران گام نهاد . رسول خدا (ص) از شیوه های خوب و متعدد برای آزادی اسیران استفاده کرد که ازدواج از جمله ی آن است . جویریه و صفیه کنیز بودند و پیامبر این دو را آزاد کرد ؛ سپس با این دو ازدواج نمود ـ تا به این وسیله مسلمانان بیاموزد که می توان با کنیز ازدواج نمود. 2


جویریه در غزوه بنی مصطلق اسیر شده بود و در سهم غنیمتی رسول خدا (ص) قرار گرفت. آن حضرت وی را آزاد و سپس با وی ازدواج نمود. این کار حضرت به الگویی برای یاران و صحابه تبدیل شد و آنان تمامی اسیران غزوه بنی مصطلق را که حدود دویست نفر بودند ، آزاد کردند ..


بنابراین، یکی از حکمت های ازدواج های متعدد پیامبر (ص) آزادی کنیزان بود. پیامبر (ص) با این کار به مسلمانان یاد داد که می توان کنیز را آزاد و سپس با وی ازدواج کرد .

 


طرد سنتی از سنت های غلط جاهلی


در اسلام پسرخوانده حکم پسر واقعی را ندارد و زن پسرخوانده بر مرد محرم نیست ، در حالی که در جاهلیت احکام پسر واقعی را به پسر خوانده سرایت می دادند و زن وی بر مرد محرم بود ، اسلام این حکم را باطل کرد .3


پس نکته ای که باید توجه کنیم این است که سعی کنیم دین اسلام را خوب بفهمیم و به تمام موارد آن جامه ی عمل بپوشانیم ؛ و فقط به آن قسمت هایش که به نفعمان است توجه نکنیم .

 

..............................................................

 

1- محمد پیامبری که از نو باید شناخت، ص 181

2- تاریخ طبری ، ص 116 به بعد

3- تفسیر المنار، ج4 ، ص37

 


ادامه مطلب

2018-05-16  توسط stusari  |

 

رهايي از نفخ و گاز شکم


 

رهايي از نفخ و گاز شکم

 

سعي کنيد غذاي خود را در حال آرامش صرف نماييد . غذا خوردن در مواقعي که استرس داريد و يا عجله داريد مي تواند با سيستم هضم و جذب گوارش مداخله نمايد.

کم نيستند افرادي که نفخ شکم آنها را در زندگي روزمره دچار مشکلات فراوان بويژه در زندگي اجتماعي نموده است. اگر شما نيز از اين دسته از افراد هستيد توجه به نکات ذيل مي تواند براي شما مفيد واقع گردد.

توليد گاز در دستگاه گوارشي يکي از پديده هاي طبيعي بدن است اما اگر توليد گاز بيش از حد معمول باشد مي تواند مشکل ساز گردد . گازهاي توليد شده در مجراي گوارشي عموما به دليل تخمير غذاهاي جذب نشده مانند فيبر گياهي در کولون ايجاد مي گردند همچنين عدم توانايي سيستم گوارشي در هضم برخي از اجزاي خاص غذايي (اجزايي مانند گلوتن در غلات و يا قند موجود در محصولات لبني و يا ميوه ها) نيز ممکن است منجر به توليد گاز گردند.

منابع اصلي توليد گاز در دستگاه گوارش شما احتمالا عبارتند از:

• پس مانده هاي غذايي در کولون
• تغيير در سيستم باکتريايي گوارشي به دليل مصرف آنتي بيوتيکها و يا ديگر داروها
• سوء جذب کربوهيدرات که مي تواند تعادل باکتري هاي مفيد دستگاه گوارشي را دگرگون نمايد.
• بلعيدن هوا و مهاجرت هواي بلعيده شده به ناحيه کولون
• يبوست ( باقي ماندن اضافه هاي غذا در ناحيه کولون زمان بيشتري را براي تخمير توليد مي نمايد)
• برخي مواقع ممکن است گازها نشانه يک اختلال گوارشي مانند سندرم روده تحريک پذير و يا اختلال عدم تحمل لاکتوز باشند.

اقدامات زير ممکن است شما را در جهت پيشگيري از توليد گاز بيش از حد در دستگاه گوارش تان ياري رسانند:

• اجتناب از مصرف غذاهايي که بيشترين تاثير را بر دستگاه گوارشتان دارند و بيشتر از ساير غذاها شما را متاثر مي نمايند: اين غذاهاي محرک عموما عبارتند از: حبوبات و نخود فرنگي ، عدس، کلم، پياز، بروکلي، گل کلم، موز ، کشمش، نان غله کامل، سالاد و نوشيدني هاي کربناته.

• ممکن است اين پرسش به ذهن شما خطور کرده باشد که چرا لوبيا و حبوبات گاز توليد مي کنند؟ حبوبات حاوي چند نوع قند هستند که براي انسان قابل هضم نيست و وقتي اين قندها به روده مي رسد، تحت تاثير عملکرد باکتري هاي روده و تخمير ، گاز توليد مي شود.

• و اگر مصرف محصولات لبني براي شما مشکل ساز مي گردند مي توانيد انواع محصولات کم لاکتوز و يا عاري از لاکتوز را مصرف نماييد.

• غذاهايي با محتواي چربي کمتر را مصرف نماييد: چربي روند هضم و جذب را در سيستم گوارشي آهسته مي نمايد لذا به غذاها زمان بيشتري را براي تخمير شدن مي بخشد .

• به طور موقت غذاهاي پرفيبر را محدود نماييد: هر چند که فيبر به هضم غذا کمک مي نمايد ولي بسياري از غذاهاي پرفيبر همچنين توليد گازها را افزايش مي دهند. لذا پس از اينکه قدري استراحت را به سيستم گوارشي تان داديد و براي مدتي کوتاه مصرف غذاهاي پرفيبر را محدود نموديد مجددا به طور آهسته و تدرجي مقادير فيبر لازم را به رژيم غذايي خود اضافه کنيد. البته توجه به اين نکته ضروري است که خيلي از افرادي که از نفخ بيش از حد شاکي هستند از سبزيجات و ميوه جات حذر مي نمايند، اما در عين حال از انواع فست فود و نيز غذاهاي حاوي چربي بيش از حد استفاده مي کنند. اگر شما نيز اين نوع رژيم غذايي را براي خود انتخاب نموده ايد، بايد بدانيد که اثرات مخرب رژيم غذايي حاوي انواع چربي و نيز مواد افزودني مي تواند به مراتب بيش از سبزيجات و ميوه جات که حاوي فيبر فراوان مي باشند، باشد.

• به آهستگي غذا بخوريد: سعي کنيد غذاي خود را در حال آرامش صرف نماييد . غذا خوردن در مواقعي که استرس داريد و يا عجله داريد مي تواند با سيستم هضم و جذب گوارش مداخله نمايد.

• غذاي خود را با دهان بسته ميل نماييد و از مصرف سيگار و آدامس اجتناب نماييد : تند غذا خوردن و صحبت کردن در هنگام صرف غذا ( غذا خوردن با دهان باز ) ممکن است موجب شود که قدري هوا بلعيده شود و همچنين به هنگام جويدن آدامس و سيگار کشيدن نيز ممکن است قدري هوا بلعيده شوند.

• تحرک بدني خود را بويژه پس از صرف غذا افزايش دهيد: ممکن است يک پياده روي کوتاه پس از صرف غذا مفيد واقع شود.

• از درمان هاي رايج (بدون نسخه) که خطري را براي شما در بر ندارند مدد بگيريد. محصولاتي مانند لاکتائيد ها و يا تسهيل کننده هاي هضم لبنيات ممکن است به هضم لاکتوز کمک نمايند و نيز محصولاتي که حاوي سايمتيکون (simethicon) هستند مي توانند به تجزيه و انحلال حباب هاي گاز کمک نمايند.

چه زماني بايد به پزشک مراجعه نماييد:

اگر دچار عوارضي چون نفخ شديد و آروغ زدن و دفع گاز بدون اختيار هستيد و علائم شما با اصلاح عادات غذايي بهبود نيافته است مي بايست با پزشک متخصص مشورت نماييد و نيز اگر به عوارضي به شرح زير مبتلا مي باشيد:

• اسهال
• يبوست
• تهوع و يا استفراغ
• کاهش وزن
• درد شکمي و يا درد در ناحيه مقعد
• تپش قلب مداوم
• حضور خون در مدفوع
• تب

کليه علائم مذکور ممکن است از علائم ابتلا به يک عارضه گوارشي باشند.

برخي اوقات ممکن است علائم گوارشي موجب شرمندگي باشند اما هرگز نبايد اجازه دهيد که احساس شرم و خجالت شما را از جستجوي کمک و مشاوره براي برطرف نمودن مشکل تان بازدارد ، چرا که معالجه اين مشکل امکان پذير و ميسر مي باشد.

منبع:asriran.com


ادامه مطلب

2018-05-14  توسط stusari  |

 

خودکشی زود هنگام استیل آذین کهکشانی


 

 

 

استیل آذین

 

 

استیل آذین که با خریدهای زیاد و بزرگ خود لقب کهکشانی را در ابتدای این فصل گرفت، اکنون در منجلابی که به دست خود ساخته است فرو رفته است و شاید به زودی شاهد مرگ این تیم باشیم.

عصر ایران ورزشی؛ بهرنگ افکاری- با این اتفاقاتی که یکی پس از دیگری در باشگاه استیل آذین در حال رخ دادن است، پیش بینی می شود که دیگر نباید این تیم را در زمره تیم های مدعی قهرمانی دانست، استیل آذین که با خریدهای زیاد و بزرگ خود لقب کهکشانی را در ابتدای این فصل گرفت، اکنون در منجلابی که به دست خود ساخته است فرو رفته است و شاید به زودی شاهد مرگ این تیم باشیم.

به نظر می آمد جدايي مصطفي آجورلو از باشگاه استيل‌آذين كه پس از شكست سنگین اين تيم در ديدار برابر پيكان قزوين و در هفته ششم رقابت‌هاي ليگ برتر مسجل شد، بتواند در ادامه مسابقات اين تيم بحران‌زده و غرق در مشكلات رنگارنگ داخلي را موقتا به آرامش برساند اما حالا و با به ثبت رسيدن دو شكست متوالي ديگر در ديدار مقابل تراكتورسازي و صباي قم، ترديدها درباره توانايي بازگشت استيل‌آذين به جمع مدعيان جدول رده‌بندي به اوج رسيده و تيم حسين هدايتي را بيش از هرزمان ديگري در وضعيت هشدار قرار داده است.

مشكلات امروز و دوهفته قبل استيل‌آذين، يك وجه مشترك اساسي با هم دارد و آن، وجود علي كريمي در راس هردو ماجراست. او اين‌بار نه با مديرعامل باشگاه كه با يكي از هم‌ تيمي‌هايش كه اتفاقا رفاقت ديرينه‌اي با او دارد به مشكل خورده و اين مشكل، حاشيه‌هاي تازه‌اي را براي استيل‌آذين به وجود آورده است. ماجرا اين‌بار به داخل ميدان باز مي‌گردد.

به يكي از صحنه‌هاي ديدار مقابل صباي قم و حركت انفجاري علي كريمي به سوي دروازه اين تيم؛ صحنه‌اي كه كريمي پس از عبور از چند بازيكن صبا با يك ارسال درعرض توپ را براي كعبي فرستاد و اين بازيكن از فاصله چند قدمي موفق به بازكردن دروازه مهدي واعظي نشد. اتفاقي كه عصبانيت شديد كريمي و اعتراض‌هاي علني او به همبازي‌اش را به دنبال داشت.

كعبي كه از اين نوع برخورد بهت زده شده بود، براي چند لحظه چيزي به كريمي نگفت اما زماني كه كريمي از كنارش عبور كرد، پاسخ كوچكي به او داد. همين اقدام كافي بود تا شماره‌8 به سمت نيمكت تيمش برود و از كادرفني بخواهد كعبي را تعويض كنند! جالب اينجاست كه كادرفني هم چند دقیقه بعد درخواست ستاره تيمش را اجابت كرد و كعبي را از زمين مسابقه بيرون كشيد. و اين امر باعث شد مدافع استيل‌آذين با چشمان گريان زمين مسابقه را ترك كند.

لوبيسا تومباكوويچ، سرمربي استيل‌آذين اما نظر ديگري درباره اين ماجرا دارد: «به من گفتند كعبي خودش تقاضاي تعويض داشته و كريمي با اين كارمخالف بوده؛ پس اين ماجرايي كه شما مي‌گوييد حقيقت ندارد.»

سرمربی استیل‌آذین در ادامه انتقادات اساسي را هم نسبت به عملكرد تمام بازيكنان تيمش مطرح مي‌كند: «تيم‌ ما بازيكنان بزرگي دارد اما اين بازيكن‌ها بايد بزرگي‌شان را در زمين مسابقه هم نشان بدهند. متاسفانه بايد بگويم فكر نمي‌كنم تيمي كه در ابتداي فصل براي استيل‌آذين بسته شده، اينقدر كه در رسانه‌ها گفته مي‌شود بزرگ بوده باشد. نتايج ما اين موضوع را اثبات می كند.»ادامه مشكلات استيل‌آذين از همين‌جا آغاز مي‌شود.

از سرمربي‌‌اي كه پيش از شروع بازي مقابل صبا تهديد كرده بود به دليل دريافت نكردن بخشي از مبلغ قراردادش همراه با تيم به قم نخواهد رفت. درباره اين ماجرا هم دو روايت كاملا متفاوت وجود دارد. اين تفاوت حتي در اظهارنظرهاي مسئولان باشگاه هم مشخص است: «تومباكوويچ بابت گرفتن پولش از باشگاه تشكر كرده اما متاسفانه ايشان فقط مبلغي حدود 90 تا 100هزار دلار از استيل آذين‌گرفته و مشكلات مالي‌اش برطرف نشده است.»

صادق درودگر در حالي از پرداخت مبلغي حدود 100 هزار دلار به تومباكوويچ صحبت مي‌كند كه امير مهريزي، مديرعامل اين باشگاه رسما اعلام كرده تا دو هفته آينده بدهي اين باشگاه به تومباكوويچ پرداخت خواهد شد! عده‌اي معتقدند درودگر به نمايندگي از آجورلو مامور است ماجراي تومباكوويچ در اين باشگاه را جمع‌وجور كند و اجازه ندهد مشكلات اين مربي با باشگاه بيش از اين رسانه‌اي شود.

اين درحالي است كه مسئولان استيل‌آذين به شدت علاقه‌مند به قطع همكاري با سرمربي صربستاني تيم‌شان هستند اما قرارداد يك ميليون و 200 هزار دلاري كه با اين مربي بسته شده، امكان هرگونه ابتكار عملي را از آنها گرفته.

تومباكوويچ در روز اول حضورش در ايران از قهرماني‌هاي پرتعدادي كه در ليگ چين به دست آورده بود مي‌گفت و اينكه حتي به واسطه همين عادت،‌ به دوم شدن با استيل‌آذين فكر هم نمي‌كند اما تيم تحت هدايت او امروز با كسب 9 امتياز از هشت مسابقه و ثبت سه شكست پياپي در سه هفته اخير، در رده سيزدهم جدول رده‌بندي قرار گرفته است. حالا هدايتي مي‌تواند بنشيد و حساب كند كه بايد پاسخ اين همه ضرر و زيان را از آجورلو بخواهد يا علي كريمي و لوبيسا تومباكوويچ...../تحلیل:عصرایران


ادامه مطلب

2018-05-11  توسط stusari  |

 

۲نفر از هنرمند ان دوبلور کشورمان در گذشتند !


 

یكی از این هنرمندان علی اصغر مستان بود. او متولد ۱۳۱۱ و فارغ التحصیل هنرستان عالی هنرپیشگی و بازیگر و كارگردانتئاتر و گوینده رادیو بود. مستان یكی از بنیانگذاران انجمن گویندگان بود و در چندین دوره با عنوان دبیر و رئیس هیات مدیره حضور داشت. وی گاهی در نقش های فرعی فیلم ها گویندگی هم می كرد.

 

یكی دیگر از این هنرمندان صفیه مرتضی متولد ۱۳۲۵ و دارای لیسانس هنرهای نمایشی (تئاتر) بود. او دوبله را از سال ۱۳۴۷ آغاز كرد و به جای زنان میانسال صحبت می كرد، اما پركار نبود. گویندگی در سریال ایرانی «راز یك خزان» ـ به جای گیتی ساعتچی ـ از جمله كارهای شاخص وی و گویندگی در چند اثر مستند و سریال عربی «تهاجم» از جمله آخرین كارهای او بود.... / جام جم آنلاین



ادامه مطلب

2018-05-09  توسط stusari  |

 

ترجمه صحیفه سجادیه - دعای دوازدهم


ترجمه فارسی صحیفه سجادیه نيايش دوازدهم
در اعتراف به‌  گناهان  ‌و‌  طلب توبه از‌  خداى متعال
̶    پروردگارا مرا سه امر از‌  سئوال به‌  درگاهت منع مى كند  ‌و‌  محجوب مى سازد  ‌و‌  يك امر باز به‌  مسئلت  ‌و‌  درخواست از‌  حضرتت دعوت مى كند  ‌و‌  راغب مى گرداند
̶    آن سه چيز كه‌  محجوب  ‌و‌  ممنوعم مى سازد يكى آنكه تو‌  (كه مولاى من‌   ‌و‌  آفريننده من‌   ‌و‌  ولى نعمت من‌  هستى) مرا به‌  طاعتت امر كردى  ‌و‌  من‌  كندى نموده (و سهل شمردم) (به عصيان پرداختم) (و چنانكه بايد  ‌و‌  شايد به‌  طاعت قيام نكردم) ديگر آنكه تو‌  از‌  معاصى  ‌و‌  گناهان مرا نهى كردى  ‌و‌  من‌  بر‌ انجام  ‌آن معاصى شتابان رفتم ديگر آنكه نعمت (بى شمار) به‌  من‌  عطا فرمودى  ‌و‌  من‌  در‌  شكر  ‌آن تقصير  ‌و‌  كوتاهى كردم (اين سه چيز مرا شرمنده مى كند كه‌  به‌  درگاه كرمت روآورم)
̶    اما  ‌آن يك كه‌  مرا ترغيب  ‌و‌  دعوت بر‌ مسئلت از‌  تو‌  (و عرض حاجت به‌  درگاه كرمت) مى كند تفضل  ‌و‌  لطف  ‌و‌  كرم تست بر‌ آنكه رو‌  به‌  درگاه تو‌  آرد (و دست نياز به‌  سوى حضرتت دراز كند)  ‌و‌  با‌  حسن ظن (به كرم  ‌و‌  احسان تو) به‌  درگاه رحمتت وارد مى شود چون هر‌  چه تو‌  احسان كنى همه صرف فضل  ‌و‌  كرم است (اگر تو‌  درد دهى به‌  كه‌  ديگرى درمان-  ‌و‌  گر تو‌  زخم دهى به‌  كه‌  ديگرى مرهم) (درودى گر نفرمائى به‌  دشنامى عزيزم كن- كه‌  گر تلخ است شيرين است از‌   ‌آن لب هر‌  چه فرمائى)  ‌و‌  هر‌  نعمت كه‌  تو‌  منعم حقيقى بخشى نخستين نعمت است (نعمتى تازه  ‌و‌  اول نعمت بى سابقه است)
̶    حالى من‌  اين بنده ام اى خداى من‌  كه‌  به‌  درگاه عزتت (و دربار سلطنتت) ايستاده ام به‌  حال تذلل  ‌و‌  تسليم در‌  حالى كه‌  از‌  خود شرمگينم از‌  حضرتت درخواست (حاجت  ‌و‌  نيازمنديهاى خويش) مى كنم با‌  حال عجز  ‌و‌  فقر  ‌و‌  سختى
̶    و مقر  ‌و‌  معترفم كه‌  هنگام لطف  ‌و‌  احسانت من‌  مطيع  ‌و‌  تسليم فرمانت نشده ام مگر آنكه به‌  كلى از‌  عصيان  ‌و‌  نافرمانيت دورى گزينم  ‌و‌  در‌  همه احوال  ‌و‌  تمام حالات از‌  تشكر  ‌و‌  امتنان  ‌و‌  سپاسگزارى حضرتت غفلت نكنم.
̶    بارى اى خداى من‌  آيا اقرار  ‌و‌  اعتراف در‌  حضورت به‌  سوء اعمال  ‌و‌  زشتى كردارم به‌  حالم سودمند است؟ (و قهر تو‌  را‌  به‌  لطف  ‌و‌  سيئاتم را‌  به‌  حسنات مبدل مى كند)  ‌و‌  مرا اين اقرار به‌  گناه  ‌و‌  ارتكاب عصيان از‌  عذابت نجات مى دهد؟ يا‌  آنكه (اقرار سودى نبخشد  ‌و‌  نجاتم از‌  قهر ندهد) بلكه در‌  اين مقام باز خشم  ‌و‌  غضبت را‌  بر‌ من‌  (در اثر نافرمانى  ‌و‌  عصيانت) لازم گردانيدى  ‌و‌  در‌  وقتى كه‌  به‌  درگاهت دعا مى كنم باز بر‌ من‌  سخط  ‌و‌  قهرت را‌  فرض  ‌و‌  حتمى فرمودى
̶    پاك  ‌و‌  منزهى. پروردگارا من‌  هرگز (با همه زشتى اعمال  ‌و‌  كثرت گناهان بزرگ) از‌  لطف  ‌و‌  رحمتت مايوس نخواهم بود در‌  صورتى كه‌  درهاى توبه  ‌و‌  بازگشت به‌  درگاهت محققا به‌  روى من‌  باز است بلكه به‌  مقاله  ‌ى‌  بنده اى خوار  ‌و‌  ذليل سخن مى گويم كه‌  او‌  درباره نفس خود ظلم  ‌و‌  ستم كرده  ‌و‌  به‌  مقام احترام (و نواميس شرع) مولاى خود اهانت نموده
̶    (همه عمرش به‌  غفلت از‌  كف داده) تا‌  هنگامى كه‌  ديد كه‌  مدت عمرش منقضى گشته  ‌و‌  دوران عمرش تا‌  انتهاء به‌  سر‌  رسيده است  ‌و‌  اينك هيچ راه فرارى  ‌و‌  مهرب  ‌و‌  گريزگاهى از‌  ملاقات تو‌  (و از‌  محاسبه  ‌و‌  قهر تو) ندارد تو‌  را‌  ناچار با‌  انابه  ‌و‌  تضرع  ‌و‌  زارى ملاقات مى كند (كه شايد از‌   ‌و‌  درگذرى  ‌و‌  بر‌ او‌  ترحم فرمائى)  ‌و‌  به‌  درگاه حضرتت با‌  توبه  ‌ى‌  خالص بازمى گردد آنگاه با‌  قلبى پاك (از شائبه ريا  ‌و‌  شك  ‌و‌  ريب)  ‌و‌  دلى پاكيزه (از توجه به‌  غير خدا) در‌  پيشگاه حضرتت قيام مى كند.
̶    و با‌  صداى ضعيف  ‌و‌  آهسته (كه لازمه  ‌ى‌  حال تضرع  ‌و‌  زارى است) تو‌  را‌  به‌  دعا مى خواند
̶    در حالى كه‌  سر‌  (از خجلت) به‌  زير انداخته  ‌و‌  پشت (به طاعت) خم كرده به‌  حال پريشان  ‌و‌  سخت از‌  خوف  ‌و‌  خشيتت پايش مى لرزد  ‌و‌  رخسارش در‌  آب چشمان غرق است  ‌و‌  به‌  نداى «يا ارحم الراحمين» تو‌  را‌  مى خواند (و به‌  درگاه كرمت مى نالد  ‌و‌  عرض مى كند) اى مهربانترين مهربانان عالم  ‌و‌  اى ترحم كننده تر از‌  هر‌  كس كه‌  (پريشان حالان) از‌  او‌  طلب لطف  ‌و‌  رحمت كنند  ‌و‌  اى با‌  عاطفه تر از‌  هر‌  كه‌  (گناهكاران) به‌  گردش درآيند  ‌و‌  از‌  او‌  آمرزش طلبند  ‌و‌  اى كسى كه‌  عفو  ‌و‌  بخشش او‌  بيش از‌  قهر  ‌و‌  انتقام اوست  ‌و‌  اى كسى كه‌  رضا  ‌و‌  خشنوديش فزونتر از‌  خشم  ‌و‌  غضب اوست
̶    اى خدائى كه‌  خلق را‌  به‌  واسطه  ‌ى‌  بخشش  ‌و‌  آمرزش نيكو به‌  حمد  ‌و‌  ثناى خود مشغول كرده  ‌ى‌  اى خدائى كه‌  بندگانش را‌  به‌  قبول توبه  ‌و‌  انابه عادت داده  ‌ى‌  اى خدائى كه‌  فساد كارى بندگان را‌  به‌  توبه كردن اصلاح فرمائى  ‌و‌  اى خدائى كه‌  به‌  اندك عملى از‌  بندگان راضى  ‌و‌  خشنود است  ‌و‌  طاعت اندك آنها را‌  به‌  فضل  ‌و‌  كرم پاداش بسيار عطا كند  ‌و‌  اى خدائى كه‌  براى بندگان اجابت دعا را‌  ضمانت كرده (كه در‌  كتاب خود فرموده ادعونى استجب لكم)  ‌و‌  اى خدائى كه‌  به‌  بندگانش از‌  فضل  ‌و‌  كرم خود وعده پاداش نيكو داده (كه  ‌آن بهشت ابد  ‌و‌  سعادت جاويد است)
̶    اى خدا من‌  معصيت كارتر از‌  بسيار كسان ديگر كه‌  همه را‌  بخشيدى نيستم  ‌و‌  من‌  زشت  ‌و‌  بد عمل تو‌  را‌  از‌  آنانكه از‌  گناهان عذر خواستند  ‌و‌  تو‌  عذرشان پذيرفتى (و همه آنها را‌  آمرزيدى) نيستم  ‌و‌  من‌  ستمكارتر از‌  آنانكه به‌  درگاهت توبه  ‌و‌  انابه كردند به‌  آنها لطف  ‌و‌  احسان كردى نيستم
̶    منهم در‌  همين مقام (و همين ساعت) حاضر به‌  سوى تو‌  بازگشته  ‌و‌  به‌  درگاهت توبه مى كنم توبه كسى كه‌  از‌  عملش كه‌  با‌  افراط  ‌و‌  تفريط رفته (و همه كارش قصور  ‌و‌  تقصير بوده) سخت پشيمانست در‌  حالى كه‌  از‌  بار سنگينى گناهان كه‌  بر‌ او‌  جمع گرديده سخت هراسان  ‌و‌  ترسانست  ‌و‌  از‌  ورطه عصيانها كه‌  در‌   ‌آن افتاده سخت شرمنده است
̶    در صورتى كه‌  مى داند عفو  ‌و‌  بخشش از‌  گناه بزرگ او‌  پيش (رحمت بى انتها  ‌و‌  لطف  ‌و‌  احسان بى حد) تو‌  بزرگ نيست  ‌و‌  در‌  گذشتنت به‌  كرم  ‌و‌  عفو از‌  معصيت بزرگ او‌  (كه نافرمانى خداى بزرگ است) نزد تو‌  آسان است  ‌و‌  حلم  ‌و‌  تحمل بار جنايتهاى فاحش (و زشتى بدكاريهاى موحش) او‌  بر‌ تو‌  بسى سهل  ‌و‌  بى زحمت است (چون از‌  جنايات  ‌و‌  اعمال قبيح بندگان بر‌ مقام قدس  ‌و‌  عظمت  ‌و‌  كبريائى تو‌  هيچ زيان نرسد بلكه ضررش اگر نبخشى بر‌ خود آنهاست)  ‌و‌  باز مى دانم اى خدا كه‌  بهترين بندگان نزد تو‌   ‌آن است كه‌  بر‌ عبوديتت هيچ تكبر  ‌و‌  خودبينى نكند (و در‌  مقام طاعتت با‌  كمال خضوع  ‌و‌  تذلل  ‌و‌  فقر  ‌و‌  تملق آيد تا‌  از‌  ذلت  ‌و‌  خوارى به‌  درگاهت عزت ابد در‌  دو‌  عالم يابد)  ‌و‌  از‌  اصرار بر‌ گناه (و عزم بر‌ نافرمانيت) دورى گزيند  ‌و‌  پيوسته از‌  جرم  ‌و‌  گناه ملازم با‌  توبه  ‌و‌  استغفار باشد (و از‌  هر‌  معصيت كه‌  از‌  او‌  سر‌  زند فورا نادم  ‌و‌  پشيمان شود  ‌و‌  از‌  خدا آمرزش طلبد چون با‌  پشيمانى معاصى از‌  كيفر اصرار بر‌ گناه تواند رست زيرا «التائب من‌  الذنب كمن لا‌  ذنب له» نادم حقيقى از‌  گناه مانند  ‌آن كس است كه‌  گناه نكرده)
̶    پس اى خدا من‌  به‌  درگاهت از‌  تكبر  ‌و‌  غرور بيزارم  ‌و‌  از‌  اصرار بر‌ گناه به‌  تو‌  پناه مى برم  ‌و‌  از‌  هر‌  آنچه تقصير  ‌و‌  خطا كردم استغفار مى كنم (و از‌  درگاهت آمرزش  ‌و‌  بخشش مى طلبم)  ‌و‌  از‌  آنچه (از طاعاتت) بر‌ انجام  ‌آن عاجز  ‌و‌  ناتوانم از‌  تو‌  قوت  ‌و‌  نصرت  ‌و‌  يارى مى خواهم.
̶    پروردگارا درود فرست بر‌ محمد  ‌و‌  آل‌  پاكش  ‌و‌  مرا بر‌ انجام طاعاتت آنچه را‌  بر‌ من‌  فرض  ‌و‌  واجب كرده اى توفيق عطا فرما (كه انجام وظايف بندگى ما‌  موقوف به‌  لطف تست)  ‌و‌  از‌   ‌آن گناهانى كه‌  از‌  تو‌  مستوجب عقوبتم مرا معاف ساز  ‌و‌  از‌  آنچه اهل عصيان مى ترسند (كه  ‌آن قهر  ‌و‌  انتقام تست) (كرم كن و) مرا در‌  پناه خود آر كه‌  همانا تو‌  عفو  ‌و‌  بخششت بى حسابست  ‌و‌  هر‌  گناهكارى به‌  آمرزش  ‌و‌  مغفرتت اميدوار تو‌  به‌  گذشت از‌  مجرمان معروفى (خلايق تو‌  را‌  به‌  صفت عفو  ‌و‌  غفارى مى شناسند) اى خدا مرا مطلوبى جز تو‌  نيست (تنها تو‌  منتهاى آرزوى من‌   ‌و‌  مقصود  ‌و‌  مطلوب حاجتم  ‌و‌  غرض نهائى دعايم هستى)  ‌و‌  گناهم را‌  آمرزنده اى جز تو‌  نيست حاشا كه‌  غير تو‌  كسى آمرزنده  ‌ى‌  گناه تواند بود (زيرا گناه بخشيدن كار خداست  ‌و‌  خدائى جز تو‌  نيست) (يا حاشا كه‌  تو‌  درياى عفو  ‌و‌  رحمت گناه ما‌  را‌  نيامرزى)
̶    و من‌  از‌  هيچكس جز تو‌  نمى ترسم بر‌ (معاصى  ‌و‌  مظالم) نفس خويش كه‌  همانا تو‌  اهل تقوى  ‌و‌  اهل مغفرتى (يعنى گناهكاران از‌  تو‌  سزد كه‌  بترسند  ‌و‌  به‌  آمرزش تو‌  اميدوار باشند) اى خدا درود بر‌ محمد  ‌و‌  آل‌  محمد (ص) فرست حاجت مرا برآور  ‌و‌  مرا به‌  مقصد  ‌و‌  مطلوبم (كه مقام رضاى تو‌   ‌و‌  شهود جمال تست) نائل ساز  ‌و‌  از‌  سر‌  جرم  ‌و‌  گناهم درگذر  ‌و‌  ترس  ‌و‌  هراسم را‌  به‌  ايمنى (و امان از‌  عذابت) مبدل گردان كه‌  همانا توئى كه‌  بر‌ هر‌  چه خواهى توانائى  ‌و‌  اين (حاجتها كه‌  از‌  تو‌  به‌  دعا خواستم) بر‌ تو‌  سهل  ‌و‌  آسان است (كه صلاح ما‌  همه موقوف يك عنايت تست) دعاهايم (به لطف  ‌و‌  كرم) تو‌  اجابت فرما اى خداى سلطان عالم آفرينش.
متن عربی صحیفه سجادیه (12)
وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الِاعْتِرَافِ وَ طَلَبِ التَّوْبَةِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى

اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ، وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ، وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ، وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا. وَ يَحْدُونِي عَلَى مَسْأَلَتِكَ تَفَضُّلُكَ عَلَى مَنْ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَيْكَ، وَ وَفَدَ بِحُسْنِ ظَنِّهِ إِلَيْكَ، إِذْ جَمِيعُ إِحْسَانِكَ تَفَضُّلٌ، وَ إِذْ كُلُّ نِعَمِكَ ابْتِدَاءٌ فَهَا أَنَا ذَا، يَا إِلَهِي، وَاقِفٌ بِبَابِ عِزِّكَ وُقُوفَ الْمُسْتَسْلِمِ الذَّلِيلِ، وَ سَائِلُكَ عَلَى الْحَيَاءِ مِنِّي سُؤَالَ الْبَائِسِ الْمُعِيلِ مُقِرٌّ لَكَ بِأَنِّي لَمْ أَسْتَسْلِمْ وَقْتَ إِحْسَانِكَ إِلَّا بِالْإِقْلَاعِ عَنْ عِصْيَانِكَ، وَ لَمْ أَخْلُ فِي الْحَالَاتِ كُلِّهَا مِنِ امْتِنَانِكَ. فَهَلْ يَنْفَعُنِي، يَا إِلَهِي، إِقْرَارِي عِنْدَكَ بِسُوءِ مَا اكْتَسَبْتُ وَ هَلْ يُنْجِينِي مِنْكَ اعْتِرَافِي لَكَ بِقَبِيحِ مَا ارْتَكَبْتُ أَمْ أَوْجَبْتَ لِي فِي مَقَامِي هَذَا سُخْطَكَ أَمْ لَزِمَنِي فِي وَقْتِ دُعَايَ مَقْتُكَ. سُبْحَانَكَ، لَا أَيْأَسُ مِنْكَ وَ قَدْ فَتحْتَ لِي بَابَ التَّوْبَةِ إِلَيْكَ، بَلْ أَقُولُ مَقَالَ الْعَبْدِ الذَّلِيلِ الظَّالِمِ لِنَفْسِهِ الْمُسْتَخِفِّ بِحُرْمَةِ رَبِّهِ.) 8) الَّذِي عَظُمَتْ ذُنُوبُهُ فَجَلَّتْ، وَ أَدْبَرَتْ أَيَّامُهُ فَوَلَّتْ حَتَّى إِذَا رَأَى مُدَّةَ الْعَمَلِ قَدِ انْقَضَتْ وَ غَايَةَ الْعُمُرِ قَدِ انْتَهَتْ، وَ أَيْقَنَ أَنَّهُ لَا مَحِيصَ لَهُ مِنْكَ، وَ لَا مَهْرَبَ لَهُ عَنْكَ، تَلَقَّاكَ بِالْإِنَابَةِ، وَ أَخْلَصَ لَكَ التَّوْبَةَ، فَقَامَ إِلَيْكَ بِقَلْبٍ طَاهِرٍ نَقِيٍّ، ثُمَّ دَعَاكَ بِصَوْتٍ حَائِلٍ خَفِيٍّ. قَدْ تَطَأْطَأَ لَكَ فَانْحَنَى، وَ نَكَّسَ رَأْسَهُ فَانْثَنَى، قَدْ أَرْعَشَتْ خَشْيَتُهُ رِجْلَيْهِ، وَ غَرَّقَتْ دُمُوعُهُ خَدَّيْهِ، يَدْعُوكَ بِيَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، وَ يَا أَرْحَمَ مَنِ انْتَابَهُ الْمُسْتَرْحِمُونَ، وَ يَا أَعْطَفَ مَنْ أَطَافَ بِهِ الْمُسْتَغْفِرُونَ، وَ يَا مَنْ عَفْوُهُ أَكْثرُ مِنْ نَقِمَتِهِ، وَ يَا مَنْ رِضَاهُ أَوْفَرُ مِنْ سَخَطِهِ. وَ يَا مَنْ تَحَمَّدَ إِلَى خَلْقِهِ بِحُسْنِ التَّجَاوُزِ، وَ يَا مَنْ عَوَّدَ عِبَادَهُ قَبُولَ الْإِنَابَةِ، وَ يَا مَنِ اسْتَصْلَحَ فَاسِدَهُمْ بِالتَّوْبَةِ وَ يَا مَنْ رَضِيَ مِنْ فِعْلِهِمْ بِالْيَسِيرِ، وَ مَنْ كَافَى قَلِيلَهُمْ بِالْكَثِيرِ، وَ يَا مَنْ ضَمِنَ لَهُمْ إِجَابَةَ الدُّعَاءِ، وَ يَا مَنْ وَعَدَهُمْ عَلَى نَفْسِهِ بِتَفَضُّلِهِ حُسْنَ الْجَزَاءِ. مَا أَنَا بِأَعْصَى مَنْ عَصَاكَ فَغَفَرْتَ لَهُ، وَ مَا أَنَا بِأَلْوَمِ مَنِ اعْتَذَرَ إِلَيْكَ فَقَبِلْتَ مِنْهُ، وَ مَا أَنَا بِأَظْلَمِ مَنْ تَابَ إِلَيْكَ فَعُدْتَ عَلَيْهِ. أَتُوبُ إِلَيْكَ فِي مَقَامِي هَذَا تَوْبَةَ نَادِمٍ عَلَى مَا فَرَطَ مِنْهُ، مُشْفِقٍ مِمَّا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ، خَالِصِ الْحَيَاءِ مِمَّا وَقَعَ فِيهِ. عَالِمٍ بِأَنَّ الْعَفْوَ عَنِ الذَّنْبِ الْعَظِيمِ لَا يَتَعَاظَمُكَ، وَ أَنَّ التَّجَاوُزَ عَنِ الْإِثْمِ الْجَلِيلِ لَا يَسْتَصْعِبُكَ، وَ أَنَّ احْتِمَالَ الْجِنَايَاتِ الْفَاحِشَةِ لَا يَتَكَأَّدُكَ، وَ أَنَّ أَحَبَّ عِبَادِكَ إِلَيْكَ مَنْ تَرَكَ الِاسْتِكْبَارَ عَلَيْكَ، وَ جَانَبَ الْإِصْرَارَ، وَ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ. وَ أَنَا أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنْ أَنْ أَسْتَكْبِرَ، وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُصِرَّ، وَ أَسْتَغْفِرُكَ لِمَا قَصَّرْتُ فِيهِ، وَ أَسْتَعِينُ بِكَ عَلَى مَا عَجَزْتُ عَنْهُ. 15) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ هَبْ لِي مَا يَجِبُ عَلَيَّ لَكَ، وَ عَافِنِي مِمَّا أَسْتَوْجِبُهُ مِنْكَ، وَ أَجِرْنِي مِمَّا يَخَافُهُ أَهْلُ الْإِسَاءَةِ، فَإِنَّكَ مَلِي‏ءٌ بِالْعَفْوِ، مَرْجُوٌّ لِلْمَغْفِرَةِ، مَعْرُوفٌ بِالتَّجَاوُزِ، لَيْسَ لِحَاجَتِي مَطْلَبٌ سِوَاكَ، وَ لَا لِذَنْبِي غَافِرٌ غَيْرُكَ، حَاشَاكَ وَ لَا أَخَافُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا إِيَّاكَ، إِنَّكَ أَهْلُ التَّقْوَى وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اقْضِ حَاجَتِي، وَ أَنْجِحْ طَلِبَتِي، وَ اغْفِرْ ذَنْبِي، وَ آمِنْ خَوْفَ نَفْسِي، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ.
ادامه مطلب

2018-05-06  توسط stusari  |

 

نمایشگاه علوم قرآنی و نرم افزار کتابخانه های...


 

 

نمایشگاه علوم قرآنی و نرم افزار کتابخانه های عمومی روانسر برپا شد

 

نمایشگاه علوم قرآنی و نرم افزار کتابخانه های عمومی روانسر برپا شد.فرماندار روانسر : نمایشگاه کتاب گامی موثر در توسعه کتابخانه ها عمومی است.

 

به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی استان کرمانشاه ازاداره کتابخانه های عمومی شهرستان روانسر نمایشگاه کتاب و نرم افزار علوم قرآنی به مناسبت ماه مبارک رمضان و هفته دولت در کتابخانه عمومی فجر بر پا شد.

 

این نمایشگاه با حضور فرماندار ،اما م جمعه و همچنین سایر مسولین و روسای ادارات شهرستان در کتابخانه فجر افتتاح گردید.

 

نمایشگاه علوم قرآنی با همکاری اداره فرهنگ وارشاد اسلامی شهرستان با کتابخانه های عمومی برگزار گردیده است.

 

مراسم افتتاح با ارائه گزارش توسط امیری رییس اداره کتابخانه های عمومی شهرستان آغاز و در ادامه، نمایشگاه به دست فرماندار شهرستان روانسر افتتاح گردید.

 

وی افزود در این نمایشگاه ۵۰۰۰ عنوان در ۷۰۰۰ جلدكتاب در زمینه های علوم قرآنی ، دینی، مذهبی واحادیث وهمچنین سایر موضوعات ازجمله علمی، كودكان،زنان، ورزشی ، هنرو... به مدت ۱۰روزدر معرض دید علاقمندان قرار داردو همچنین علاقه مندان می توانند كتابهای موجود را با تخفیف ۱۰ الی ۴۰ درصد نمایشگاه بهرمند شوند.... / اخبار ارسالی به آفتاب


ادامه مطلب

2018-05-04  توسط stusari  |

 
رپورتاژ
شناخت کلی از محصولات فلزی و انواع آن
جشن عروسی
همه چیز درباره جراحی زیبایی بینی
جراحی زیبایی سینه و پروتز
دوربین مداربسته دیجی همکار
آیا گنج یاب ها شبیه فلزیاب و طلایاب هستند؟ - شرکت فلزیاب تیوا
جدیدترین تجهیزات تالار
دوربین مداربسته
لیپوماتیک
چاپ کتاب در یک ماه با هزینه زیر یک میلیون تومان
پاسخ به 7 سوال رایج در مورد عصب کشی دندان
پذیرش مقاله در مجلات معتبر ISI و اسکوپوس
نقش دینگ در صنعت حمل و نقل
عوارض روغن خراطین
تاریخچه تغییر سرمربی در تیم استقلال تهران
زمان دقیق شرف الشمس در سال ۹۷ چه زمانی است؟
انجام پایان نامه مدیریت
نمایندگی برندها در ایران
فروشگاه اسباب بازی بازیجو
سامانه جامع مشاغل شهرری

لینک های مفید
تور مسافرتی | خودرو | تور استانبول |

قدرت گرفته از : پانا بلاگ

 

 

 

واکنش روابط عمومی مصلا به اظهارات قالیباف درباره واگذاری اتمام پروژه مصلا به شهرداری تهران
برانکو؛ اکثر بازیکنان امسال پرسپولیس را برای سال بعد می‌خواهم
متجاوزان سریالی زمستان 93 دستگیر شدند/ پلیس: قربانیان تجاوز از ترس آبرو و تهدید مجرمان شکایت نمی‌کنند
نرخ سود بانكي چقدر كاهش مي‌يابد؟
زباله های بیمارستانی؛پسماندهای خطرساز
مجوز «حزب اتحاد ملت ایران» صادر شد
علل حادثه اتوبوس محور فیروزکوه اعلام شد
داعش و مجازات شنیدن ترانه‌های مدونا
رزیتا غفاری و همسرش/عکس
کشف تخلف جدید در تولید سوسیس و کالباس
گلچین بهترین لباس ها در مراسم اسکار چند سال اخیر
پدر و پسرهای سینمای ایران
دریافتی کارگر کویتی 5 برابر کارگر ایرانی
لزوم همكاري بانك‌ها در رسيدگي به پرونده زنجاني
طرح نظارت کنگره بر توافق هسته‌ای با 98 رای در سنا تصویب شد
حقوق فردی خود را بشناسیم
دردسرهای یک هتل معروف برای قالیباف
علی پروین: دربی 80 مساوی می‌شود/ یعنی چه از بالا گفته‌اند گل نزنند؟
هشدار آلمان به عربستان درباره اعدام شیخ «نمر»
استارت پرونده جنايي با سوئيچ پرايد
ایران و آمریکا علیه داعش وارد میدان می شوند
بيماری ای بی چیست؟ علایم و درمان بیماری
30 جوان مست به جان هم افتادند/ دعوای خیابانی ۲ مجروح برجای گذاشت
پاسخ اردوغان به انتقادهاي روزنامه نيويورک تايمز
منع مسئولان دولتي از سفر مجدد به حج تمتع
مجمع انجمن صنفي روزنامه نگاران بازهم به حد نصاب نرسيد
صليب سرخ: هيچ موشك حزب‌الله از قانا پرتاب نشده بود
طرح اسرائيل برای کنترل مناطق پرتاب راکت حزب الله
خنثی سازی چند سوء‌قصد در آلمان
هشدار آمريكا: ارتباط مالي بانك‌هاي جهان‌ با ايران و كره شمالي
حبس ابد مجازات تحريف‌كننده قرآن در پاكستان
فيلتر بخش زنان سايت آيت‌الله صانعي
كاهش 15 درصدي شهريه دانشگاه پيام نور
مردم آمریکا دستگیری بن لادن را ضروری نمی دانند
تقاضاي تحقيق و تفحص از عملكرد شهرداري تهران تصويب نشد
حقوق وزیران کاهش یافت
تاکید عربستان برای مذاکره آمريكا با ايران
چاوز: من ضد آمريكايي نيستم
مردم غرب درباره فعالیت های هسته ای ایران چگونه فکر می کنند؟
مانور نظامي مشترک آمريکا و اعراب در خليج فارس

 

 

 

<-LinkTitle->

 

 

RSS 2.0



.: :.